Goizuetako hizkera adierazkorra: biraoak

Abstract

En este trabajo se han recogido las palabras y expresiones que se utilizan en Goizueta a la hora de imprecar y echar maldiciones. Para efectuar tal descripción se ha hecho una división en cuatro partes: en la primera se enumeran las interjecciones existentes, en la segunda se agrupan las que hacen referencia a los defectos físicos, en la tercera las que se basan en defectos no físicos o morales y en la última parte se recogen las palabras y expresiones que sirven para remarcar lo dicho. Se realiza también una clasificación de los juramentos por niveles según su fuerza expresiva, señalando cuáles son los más suaves, los de nivel intermedio y los más fuertes, para que el lector tenga una referencia aproximada del “estatus” de cada juramento. Por último, y de forma muy breve, se presenta el trabajo analizado desde un punto de vista más morfológico.

Goizuetan juramentuak egiteko, maldizioak botatzeko eta besteez gaizki esaka aritzeko erabiltzen diren hitzak eta esapideak jaso ditugu lan honetan. Horretarako, lau atal nagusi bereizi dira: lehenbizikoan, nolako harridura hitzak edo esapideak dauden azaltzen da, bigarrenean erru edo akats fisikoei erreferentzia egiten dieten hitzen zerrenda agertzen da, hirugarrenean nortasunari erreferentzia egiten diotenak, eta laugarrenean esandakoa indartzeko erabiltzen diren hitz edo esamoldeak aipatzen dira. Bestalde, nolabaiteko mailaketa burutze aldera, agertu nahi izan da, baita ere, emandako irain-hitzak zein mailatakoak diren, hau da, arinak, erdi mailakoak edo gogorrak diren, irakurlearentzat erreferentzia izan dadin. Azkenik, lan bera aurkezten da baina hitzen formari begiratuz egin daitekeen sailkapena eskainiz, xehetasun eta zehaztapen askorik gabe, hala ere.

In this article, we have collected the words and expressions used in Goizueta to curse and swear. In order to make the description, the words and expressions are divided up into four parts: the first lists the existing interjections; the second focuses on those which refer to physical defects: the third, those based on non-physical or moral defects; and the last groups together words and expressions used to highlight what is being said. The curses are also classified by level according to their expressive strength, indicating the gentlest, those of an intermediate level and the strongest, so that the reader may have a rough reference as to the “status” of each. The article ends with a brief morphological analysis of the study.