Ozcáriz Gil, Pablo
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Ozcáriz Gil
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Pablo
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Ciencias humanas y de la educación
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Publication Open Access Natione Hispanus. Sobre la identificación de los Hispanos en el Imperio Romano(Universidad de Sevilla, 2021) Ozcáriz Gil, Pablo; Ciencias Humanas y de la Educación; Giza eta Hezkuntza ZientziakEl objetivo de este artículo es poner de relieve que fue Roma la responsable de denominar Hispania al espacio geográfico que cuenta con los Pirineos y las costas mediterránea, atlántica y cantábrica como fronteras naturales. También de dotar a la palabra de una identidad propia. Este es el mismo término que a lo largo del tiempo evolucionó en tantos y tantos contextos históricos, administrativos, políticos y culturales y que terminó denominando a la España actual. El término fue asimilado por sus habitantes ya desde cronología republicana, independientemente de si eran nacidos en Corduba, en Emerita Augusta, en Lucus Augusti, en Tarraco, o cualquier otra pequeña localidad de sus respectivas provincias. Esta asimilación no fue idéntica en todas las escalas sociales, y evolucionó a lo largo del tiempo. Finalmente, se entra en detalle en la utilización de la fórmula natione Hispanus/a presente en la epigrafía romana.Publication Open Access Los grafitos históricos como voz de los desfavorecidos(Universidad Pública de Navarra / Nafarroako Unibertsitate Publikoa, 2024) Ozcáriz Gil, PabloIntroducción al número 31 (2024) de la Revista Huarte de San Juan Geografía e Historia, dedicado a profundizar en la importancia de los grafitos para el estudio de los desfavorecidos.Publication Open Access Nombres griegos en territorio vascón, ¿reflejo de un grupo social?: la onomástica en los grafitos sobre cerámica romana del territorio navarro (Hispania citerior)(Universidad Pública de Navarra / Nafarroako Unibertsitate Publikoa, 2024) Ozcáriz Gil, PabloEl creciente conjunto de grafitos sobre cerámica en el territorio central y occidental de los vascones está ofreciendo un interesante conjunto onomástico, con un alto número de cognomina de origen griego. Este artículo analiza ese grupo, lo compara con los nombres de origen latino y los de las inscripciones lapidarias, encontrando grandes diferencias en la composición social de ambos conjuntos epigráficos. Concluye que los grafitos sobre cerámica de mesa son una fuente histórica en la que los esclavos y libertos de época imperial están representados en mucha mayor proporción que en la epigrafía lapidaria.