No-maternidades en deconstrucción. Experiencias disruptivas de género y parentesco

Esta investigación explora la experiencia de no-maternidades en contextos socio-culturales contemporáneos. Para este estudio, se propone una etnografía feminista entendida como enfoque, método y texto, con el fin de comprender la perspectiva de las protagonistas. Se analizan relatos biográficos de mujeres que, por diversas motivaciones y condiciones estructurales, no son madres. La investigación constata la influencia que adquieren las normas de género y parentesco en la construcción del deseo de maternidad y el deber de procrear, así como en las decisiones (no)reproductivas. Entre las principales aportaciones de esta tesis se destacan cinco ideas clave: 1) el deseo de maternidad como un «deseo escondido» y la búsqueda de «un lugar propio»; 2) el peaje social de la no-maternidad es el no-prestigio y, a veces, el desprestigio; 3) la hegemonía de la maternidad, alterada y repensada desde prácticas sociales disruptivas que la cuestionan; 4) el papel de las madres sociales, que asumen prácticas de maternaje deseadas o delegadas; y 5) la construcción de nuevos referentes en las relaciones de género y parentesco, y en distintos espacios de vida. La tesis concluye que las prácticas de autonomía desplegadas por las informantes se transforman en prácticas de resistencia o transgresión, configurando experiencias disruptivas de género y parentesco.

Ikerketa honek gaur egungo testuinguru soziokulturaletan haurrik ez izateari buruzko esperientziak aztertzen ditu. Ikerketa honetako protagonisten ikuspegia ulertzeko, etnografia feminista bat proposatu dute, ikuspegi, metodo eta testu gisa ulertuta. Askotariko arrazoi eta baldintza estrukturalak direla medio ama izan ez diren zenbait emakumeren kontakizun biografikoak aztertu dituzte. Ikerketak egiaztatu du genero eta ahaidetasun arauek zer-nolako eragina duten ama izan nahiaren eta ugaltzeko betebeharraren eraikuntzan, bai eta ez ugaltzeko erabakietan ere. Tesi honen ekarpen nagusien artean, bost ideia nabarmentzen dira: 1) ama izan nahia «ezkutuko desira» gisa, eta «toki propio baten» bilaketa; 2) amatasunik ezaren ordain soziala prestigiorik eza da; 3) amatasunaren hegemonia aldatu eta birpentsatu egiten da hura zalantzan jartzen duten praktika sozial disruptiboen bidez; 4) ama sozialen zeregina, zeinek ama-lan desiratuak edo delegatuak egiten baitituzte; eta 5) erreferente berrien eraikuntza genero eta ahaidetasun-harremanetan eta bizitzaren zenbait espaziotan. Tesiak ondorioztatu du informatzaileek erabili dituzten jarduteko modu autonomoak erresistentzia- edo transgresio-bide bilakatu direla, eta esperientzia disruptiboak eratu dituztela generoaren eta ahaidetasunaren arloan.

This research explores the experience of non-motherhoods in contemporary sociocultural contexts. The study proposes a feminist ethnography, understood as a focus, method and text, used to understand the perspective of the female subjects. It analyses biographical stories from women who are not mothers, due to various reasons and structural conditions. The research confirms the influence of gender and kinship norms over constructing the desire for motherhood and the duty to procreate, and on (non)reproductive decisions. Five key ideas stand out among the contributions from this thesis: 1) the desire for motherhood as a «hidden desire» and the search for «a place of one’s own»; 2) the social price of non-motherhood is lack of prestige; 3) the hegemony of motherhood is altered and re-thought by disruptive social practices that question it; 4) the role of social mothers, who perform chosen or delegated mothering practices; and 5) building new reference points in gender and kinship relations, and in different living spaces. The thesis concludes that autonomy practices recounted by the informants become resistance or transgression practices, shaping disruptive experiences of gender and kinship.