Person: Olmo Vicén, Nuria del
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Olmo Vicén
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Nuria del
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Sociología
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Publication Open Access Construcción de identidades colectivas entre inmigrantes: ¿interés, reconocimiento y/o refugio?(Centro de Investigaciones Sociológicas, 2003) Olmo Vicén, Nuria del; Sociología; SoziologiaLa intención de este artículo es establecer un marco de análisis válido para encontrar una respuesta al porqué de la construcción identitaria entre inmigrantes. Para ello reflexionaremos a través de aquellos trabajos que contemplan los procesos de formación de identidades colectivas en diferentes tradiciones teóricas, y cuya literatura se nutre principalmente de los estudios sobre la acción colectiva y los trabajos sobre etnicidad, incluyendo en estos últimos aquellos trabajos orientados a la explicación del resurgir étnico contemporáneo. Concluimos el artículo extrayendo tres posibles paradigmas para explicar el porqué de la formación de identidades colectivas entre inmigrantes: Primero, el paradigma racionalista que explica la construcción de identidades en función de la existencia de unos intereses comunes. Segundo, el paradigma de representación que explica la construcción identitaria como vía de reconocimiento que permite la participación del colectivo inmigrante en el sistema de la sociedad de acogida. Tercero, el paradigma del refugio psicológico para explicar la construcción identitaria como respuesta a una situación de desarraigo, consecuencia del proceso migratorio. La hipótesis principal es que la construcción identitaria en el seno de colectivos de origen inmigrante encuentra su razón en la búsqueda de reconocimiento dentro de la sociedad de acogidaPublication Open Access Estratificación social y delincuencia: cuarenta años de discrepancias sociológicas(CSIC, 2006) Hernández de Frutos, Teodoro; Olmo Vicén, Nuria del; Sociología; SoziologiaLa sociología de la delincuencia encontró en la clase social un robusto e indiscutible apoyo sobre el que sustentarse para explicar los comportamientos desviados. Las bases teóricas fundamentales se cimentaron sobre un puñado de teorías que tuvieron su origen en los años cincuenta del pasado siglo y que se extendieron básicamente durante los treinta años siguientes. Pero esta claridad teórica no acabó de encontrar una apoyatura práctica. Cuando se empezaran a poner en tela de juicio los datos de las estadísticas oficiales procedentes de la policía y de los tribunales y en su lugar se echó mano de los auto-informes, los investigadores se dieron de bruces con una realidad insospechada: la extensa delincuencia de cuello blanco no registrada. Ello indujo a pensar que la relación entre clase social y delincuencia era en realidad un mito sostenido sobre los prejuicios de considerar a una clase social como más peligrosa, detenerla más, juzgarla más y condenarla más. Surgió entonces una prolongada controversia fundamentada sobre dos postulados inamovibles: “no importa cómo se mire la clase social, ya que no incide sobre la delincuencia” frente a “la clase social correlaciona negativamente con la delincuencia; según se baja en la escala aumentan los delitos”.