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Aspectos del discurso moral de la Iglesia sobre la población femenina navarra en el Franquismo

dc.contributor.authorPiérola Narvarte, Gemma
dc.contributor.departmentGeografía e Historiaes_ES
dc.contributor.departmentGeografia eta Historiaeu
dc.date.accessioned2022-03-25T12:17:25Z
dc.date.available2022-03-25T12:17:25Z
dc.date.issued2000
dc.description.abstractDesde sus comienzos, el Estado franquista se basó en unos principios ideológicos conservadores y reaccionarios, a partir de los cuales se trató de incidir sobre las costumbres cotidianas de la población. Uno de los aspectos que más preocupó fue el de la moral pública femenina, como parte de uno de los pilares fundamentales de la sociedad franquista : la familia. En esta línea, junto a los esfuerzos estatales, la influencia de la Iglesia y sus indicaciones en materia moral, hizo el resto. La vida cotidiana se llenó de instrucciones que en nombre de la moral más rígida, condicionaron el vivir de las mujeres españolas.es_ES
dc.description.abstractEstatu frankistak, hasmentatik, oinarri ideologiko kontserbalcor eta atzerakoiak izan zituen, eta populuazioaren egunerako ohiturak hartara moldatzen saiatu zen. Eginkizun horretan, berebiziko arretaz begiratu zuen emakumezkoen jendaurreako portaera, berau baitzen gizarte frankistaren zutabeetako bat, familiaren zutabea hain zuzen ere. Estatuak, bide horretan, Elizaren Iaguntza izan zuen. Eguneroko bizitza, morala xedea zuten jarraibideez blaitu zen, eta horrek guztiak espainiar emakumezkoeen bizitza erabat baldintzatu zuen.eu
dc.description.abstractFrom the beginging, the Francoist State was based on conservative and reactionary ideological principies which were used to influence the population's daily customs and habits. One of the issues that most worried the State was women's public moral insomuchas it formed a part of one of the fundamental pillars of Francoism; the family. Where the State left offthe hurch stepped in, and with its teachings and indications on moral subject matter, did the rest. Daily life was filled with moral instruction of the most severe kind that completely conditioned women's way of life.en
dc.format.extent13 p.
dc.format.mimetypeapplication/pdfen
dc.identifier.issn1133-651X
dc.identifier.urihttps://academica-e.unavarra.es/handle/2454/42586
dc.language.isospaen
dc.publisherInstituto Gerónimo de Uztarizes_ES
dc.relation.ispartofGerónimo de Uztariz, núm. 16, 2000, pp . 43 -55es_ES
dc.rightsCon permiso del editores_ES
dc.rights.accessRightsinfo:eu-repo/semantics/openAccessen
dc.rights.accessRightsAcceso abierto / Sarbide irekiaes
dc.subjectFranquismoes_ES
dc.subjectMoral públicaes_ES
dc.subjectVida cotidianaes_ES
dc.subjectCondición femeninaes_ES
dc.subjectFrankismoaeu
dc.subjectMoral publikoaeu
dc.subjectEguneroko bizitzaeu
dc.subjectEmalcumezkoen egoeraeu
dc.subjectFrancoismen
dc.subjectPublic moralen
dc.subjectDaily lifeen
dc.subjectWomen's situationen
dc.titleAspectos del discurso moral de la Iglesia sobre la población femenina navarra en el Franquismoes_ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.type.versioninfo:eu-repo/semantics/publishedVersionen
dc.type.versionVersión publicada / Argitaratu den bertsioaes
dspace.entity.typePublication
relation.isAuthorOfPublication77ebe2f1-2af7-4389-888e-cf0ba3a698d1
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