De la reproducción social a la producción social de la humanidad: exploraciones epistemológicas para el ejercicio de una antropología feminista

En este artículo se realiza una revisión crítica desde una perspectiva antropológica a la metáfora de las dos esferas (productiva y reproductiva) tan extendida en el estudio del campo de lo económico. Este ejercicio se concibe como una primera exploración y/o juego para reflexionar en torno a la dependencia explicativa de los marcos dicotómicos propios de la ontología naturalista. El artículo trata de hacer dialogar las contribuciones de las antropólogas feministas con los recientes postulados del marxismo feminista y de las teorías antropológicas del valor. Se partirá de un repaso a las críticas que las antropólogas feministas realizaron al concepto de reproducción social en la década de los 70-80 para pasar posteriormente a analizar los esfuerzos teóricos que las antropólogas materialistas francófonas, parte del marxismo feminista y de las actuales corrientes de la antropología del valor están realizado en el intento de reconceptualizar los conceptos de producción y de relaciones de producción. Postularé que las perspectivas de las economías cotidianas y de los modos de vida pueden aportarnos un buen punto de partida para la producción de etnografías feministas sobre los procesos de desigualdad que desafíen y transformen las definiciones androcéntricas del mundo social.

This article aims to review critically and from an anthropological perspective the metaphor of the two spheres (productive and reproductive) widespread in the study of the field of the economic. This exercise is conceived as a first exploration and/or game that aims to reflect on the explanatory dependence of the dichotomous frameworks of naturalistic ontology. The article tries to dialogue the contributions of feminist anthropologists with recent postulates of Marxist feminism and the anthropological theories of value. The article will begin with a review of the critiques that feminist anthropologists made of the concept of social reproduction in the 1970s and 1980s, and then move on to analyze the theoretical efforts made by the materialist feminist anthropologist, part of Marxist feminists and the anthropologists of value to reconceptualize the concepts of production and of relations of production. I will postulate that the everyday economies and forms of living perspectives can provide us with a good starting point for the production of feminist enthographies of inequiality that will challenge and transform androcentric definitions of the social world.